modelo de Silabo Transdisciplinar

ECO - TEOLOGÍA

I.              DATOS INFORMATIVOS

1.1	Código	:	110129
1.2	Ciclo	:	I
1.3	Semestre Académico	:	2017- I
1.4	Créditos	:	04
1.5	Duración	:	17 semanas
1.6	Horas semanales	:	05 horas
1.6.1.	Horas de teoría	:	03 horas	Total	51 horas
1.6.2.	Horas de práctica	:	02 horas	Total	34 horas
1.7	Requisito	:	Ninguno
1.8	Escuela Profesional	:	Ciencias Sociales
1.9	Profesor Responsable	:	Mg. Maldonado Navarrete Nilthon

II.            SUMILLA

Curso que explora una amplia gama de puntos de vista éticos y religiosos sobre cuestiones ambientales, especialmente relacionados al cuidado del ecosistema. Describe el nivel de conciencia de las diversas culturas entorno al Medio Ambiente desde las diversas perspectivas religiosas. Posibilita los entendimientos científicos sobre los problemas sociales y ambientales contemporáneos, preguntando, ¿Cómo las religiones se involucran en estas cuestiones?

Este curso proporciona una base cultural milenaria sobre las relaciones entre creencias religiosas y cuidado de la naturaleza, entendida como eco teología y eco espiritualidad, es a la vez, una respuesta eficaz desde la fe a la problemática ambiental.

III.           INTEGRACIÓN DE CONOCIMIENTOS

Conceptos		Constantes		Interfaces		Elementos Aglutinantes
Comunes
					I-	Desarrollo conceptual de la eco teología
Relaciones de la	o	Naturaleza.	o	Desarrollo		y  el  análisis  de  las  religiones  y  sus
Ecología con las	o	Religiones.		conceptual.		diferentes puntos de vista.
teologías   para	o	Culturas.	o	Análisis de la
una   conciencia	o	Creencias.		ecología desde el	II-	La ecología en relación a los valores y
ambiental	o	Crisis.		punto de vista de las		las creencias religiosas.
responsable.
	o	Justicia		religiones.		Haciendo	frente	a	la	crisis
		ambiental.	o	Crisis cultural y moral.		contemporánea en favor de la justicia
	o	Población.	o	Panorama eco –		ambiental.
	o	Ecología.		teológico en relación
	o	Medio		al medio ambiente.	III- Las  representaciones			eco	teológicas:
		ambiente.	o	Retos eco –		diálogos,  teologías,  fe,  creencias  y  la
	o	Ética		teológicos actuales.		ciencia.
		ecológica.
					IV- La eco teología actual:
					o   Relación de la globalización con las
						creencias religiosas, la conservación
						de la naturaleza y la ética ecológica.
					o   Propuestas de políticas de estado.

IV.          COMPETENCIA GENERAL

Desarrolla juicios valorativos sobre la relación religión y ecología, en un contexto social y cultural, determinado por su alcance ético, cósmico y económico.

V.            PROGRAMACIÓN DE LOS CONTENIDOS

UNIDAD I:

INTRODUCCIÓN ECO – TEOLOGÍA RELIGIONES, TEOLOGÍAS Y PROBLEMAS AMBIENTALES

COMPETENCIA ESPECIFICA

Posee una visión de conjunto sobre Eco-teología

CAPACIDAD

Adquiere conocimientos y valora los conceptos multiculturales sobre la religión y la ecología

CONTENIDOS								CRONOGRAMA
CONCEPTUAL	PROCEDIMENTAL							SEMANA		HORAS
				Semana 1 - 2
				Expositiva dialogada
					Actividad:
· Cristianismo y ecología.				·		Presentación del curso e
· Teología de la naturaleza.	· Describe la					información del contenido y
· La relación entre la						evaluación.
		importancia del		·
naturaleza y las						Prueba diagnóstica				3
		cristianismo y la
espiritualidades religiosas.				·		Asignación de temas la
		ecología.
· La definición de eco –						monografía de investigación.
										2
teología y ciencias				Práctica en aula virtual					:
ambientales.
				·  Foro: Interrelación de la eco -
						teología con otras disciplinas
				·  Subir un archivo: Cuadro
						explicativo.
· Puntos de vista religiosos				Semana 3 - 4
				Expositiva dialogada
del entorno hindú, taoísta y
budista.				Actividad:
· Puntos de vista religiosos	·	Analiza los
				Elaboración de mapa conceptual						3
de las culturas orientales:		diferentes puntos
				colaborativo.
judíos e islámicos.		de vista de las
· Puntos de vista religiosos		religiones en		Practica en aula virtual						2
de las culturas africanas.		relación a la
				·		Foro: Análisis de los diferentes
· Puntos de vista religiosos		ecología.
						puntos de vista religiosos en
de las culturas americanas,
						relación a la ecología.
los incas y los aztecas.
				·		Revisión del avance
						monografía de investigación.

UNIDAD II

PERDIDA DE VALORES, ESPIRITUALIDAD Y ECOLOGÍA

COMPETENCIA ESPECIFICA

Entiende y relaciona los problemas ecológicos desde la dimensión religiosa.

CAPACIDAD

Explica e interpreta la problemática ecológica a partir de la ausencia de valores, entre ellas el cuidado y respeto por el ecosistema en la reserva moral de las creencias religiosas

CONTENIDOS		CRONOGRAMA
CONCEPTUAL	PROCEDIMENTAL	SEMANA	HORAS

·    La ética ecológica de las

	religiones: responsabilidad		Semana 5 - 6
	por el planeta.
·			Expositiva dialogada.
	El eco – política de las
		· Describe la pérdida
	religiones: la justicia		Actividad:				3
		de valores, la ética
	ecológica.
·		ecológica y la eco	Elaboración del mapa conceptual:
	La ecología radical de las
		política, en relación	Crisis contemporánea.
	religiones: crisis del
		a una crisis
	espíritu.
·		contemporánea y
	Crisis contemporánea y		Practica en aula virtual				2
		respuestas de las
	respuestas religiosas:
		diferentes religiones.	·	Foro: Justicia Ecológica.
	Eco – Judaísmo.
			·  Revisión del avance la
	Eco – Islamismo.
				monografía de investigación.
	Eco – Hinduismo.
	Eco – Cristianismo.
	EXAMEN PARCIAL			Octava y Novena Semana
· La agricultura ecológica.
· Ecologismo y rituales.
· El transporte sostenible.			Semana 7 - 8
· Los combustibles fósiles y			·	Expositiva participativa.
	la energía alternativa.	· Describe la relación	·	Presentación y exposición del			3
· El compromiso social y el				trabajo monográfico.
	ecologismo religioso en	de la espiritualidad	Practica en aula virtual				2
	contextos particulares.	con la ecología.
· Creación y mantenimiento			·  Foro: La Justicia ambiental.
	de un conocimiento.
· La justicia ambiental.

UNIDAD III

PERSPECTIVAS ECO – TEOLÓGICAS, MEDIO AMBIENTE Y DIALOGO INTERRELIGIOSO

COMPETENCIA ESPECIFICA

Plantea soluciones medio ambientales a partir de las creencias religiosas en situaciones específicas.

CAPACIDAD

Analiza y explica la importancia de las perspectivas religiosas y su dialogo con la sociedad en el cuidado del medio ambiente.

CONTENIDOS		CRONOGRAMA
CONCEPTUAL	PROCEDIMENTAL	SEMANA	HORAS

·         Origen de la polución

	según el cristianismo y				Semana 9 - 10
	las religiones andinas.
·					Expositiva dialogada
	Diálogos, teología, fe,
·	creencias y la ciencia.				Actividad:				3
	Gobierno, providencia	·	Precisa y explica las
					·	Elaboración de mapa
	religiosa y conservación		perspectivas eco			conceptual colaborativo.
	del mundo.		teológicas en relación al		·
						Presentación y exposición
·  Límites de la teología			medio ambiente.
						del trabajo monográfico.
	cristiana frente al
									2
·	problema ecológico.				Practica en aula virtual
	Encuentros y
					·	Foro: Teologías y medio
	desencuentros de las
						ambiente.
	creencias andinas sobre
	la ecología.
·					Semana 11 – 12 -- 13
	La cooperación entre				Expositiva dialogada
	religiones: ecumenismo				Actividad:				3
	ecológico.
		·	Establece
·	La religión, la ciencia y la				·	Discusión analítica
			correctamente	la
·	doctrina social.		relación de la religión en		·	participativa.
	Valores cambiantes en					Presentación y exposición
			relación  a  los	factores
	respuesta al cambio		del cambio climático.			del trabajo monográfico.
	climático.				Practica en aula virtual				2
·  El empleo en un mundo
	bajo en carbono.				·  Subir un archivo: Cuadro
						explicativo.

UNIDAD IV

CONSIDERACIONES ECO TEOLÓGICAS ACTUALES

COMPETENCIA ESPECIFICA

Aplica los conocimientos adquiridos y los presenta en su propio contexto, como un aporte eco teológico.

CAPACIDAD:

Analiza y reconoce la potencialidad de las creencias religiosas en cuanto a la resolución de los problemas medioambientales en la sociedad.

CONTENIDOS		CRONOGRAMA
CONCEPTUAL	PROCEDIMENTAL	SEMANA	HORAS

·         Globalización y

	creencias religiosas
	entorno a la ecología.		Semana 14 – 15 – 16
·	La salvación y		Expositiva dialogada
	conservación de la		Actividad:				3
	naturaleza en las
·	religiones andinas.	· Precisa las	·	Elaboración del mapa
	Neoliberalismo,		·	conceptual participativo.
	creencias religiosas y el	consideraciones eco		Presentación y exposición
	medio ambiente.	teológicas actuales.		del trabajo monográfico.
·	Cristianismo, sincretismo		Practica en aula virtual				2
	y las causas del
	deterioro ambiental.		·	Foro:  La eco teología
·	Políticas de estado,			actual.
	creencias religiosas y
	ética ecológica.
	EXAMEN FINAL			Décima séptima semana

VI.          PROCEDIMIENTOS DIDÁCTICOS

·            Las clases teóricas se desarrollarán a través de técnicas expositivas – explicativas.

·             Las clases prácticas se desarrollarán en el laboratorio de cómputo, se hará uso del texto guía del curso en mención.

·             La participación de los alumnos será en forma individual y grupal, durante el desarrollo de las sesiones de clase y las prácticas en laboratorio de cómputo.

·             Se realizarán revisiones de análisis conceptuales, elaboración de mapas conceptuales, seminarios y monografías de investigación.

·             Se hará uso del aula virtual, en donde se almacenará las sesiones y videos desarrollados en clase, así mismo, se hará uso de los foros, chat, tareas, cuestionarios, wiki y correos electrónicos.

·             Grupos de estudio para la elaboración de una monografía de investigación. Asesoramiento a dichos grupos por el docente responsable de asignatura.

VII.

EQUIPOS Y MATERIALES

En el desarrollo de la asignatura se utilizarán, data show, pizarra, tizas, puntero láser,

texto  de   guía,  videos,  material   científico  de   revistas  digitales  e   investigaciones

actualizadas y aula virtual.

Laboratorio de cómputo equipado para las sesiones de práctica.

VIII.       EVALUACIÓN

La evaluación será permanente y formativa, mediante el sistema vigesimal (0 a 20). La nota mínima aprobatoria es de 14 (catorce), siendo el medio punto (0,5) de beneficio para el alumno sólo en el promedio final.

El alumno que registre faltas injustificadas de más del 25% del total, será automáticamente inhabilitado por inasistencias y pierde el derecho a la evaluación final. La entrada a clases tendrá una tolerancia de 30 minutos., después de lo cual se considerará como hora de falta.

Por disposición reglamentaria no se tomará examen sustitutorio.

Actividades Obligatorias (AO). Conforman los trabajos que se entregará durante el desarrollo de la asignatura. Las actividades se realizarán de forma individual y/o grupal. El detalle de las actividades lo encontrará en el aula virtual.

En la evaluación formativa y sumativa se considera los siguientes criterios:

	Teoría: Examen parcial y final	50%
	Pasos escritos, intervenciones orales, foros, seminarios  y elaboración de monografía	20%
	Práctica de laboratorio computo	20%
	Actitudes: Asistencia, puntualidad, responsabilidad, trabajo en equipo	10%
	FORMULA:  EPx0.2 + EFx0.3 + PCx0.2 + L1x0.2 + ACTIx0.1
IX.	FUENTES DE INFORMACIÓN:

·         Barnhill, David Landis, and Roger S. Gottlieb (2001). Deep Ecology and World Religions: New Essays on Sacred Ground. Albany: State University of New York Press

(hereafter cited as “DE”).

·         Bernard, N. (1999). Ciencias Ambientales. Ecología y Desarrollo Sostenible (6ta ed.).México: Prentice Hall Hispanoamericana S. A.

·         Brack, A.(2004). Ecología del Perú (2da ed.). Lima: Bruño.

·         Garmendia, A. (2005). Prácticas de Ecología (ed.). España: Mundi Prensa.

·         Miller, T. (2002). Ciencia ambiental preservemos la tierra (5ta ed.). México: Internacional Thompson Editores S. A.

·         Miller, T. (1994). Ecología y Medio Ambiente (ed.). México: Editorial Iberoamericana

·         Smith, RT & Thomas. S. (2001). Ecología (4ta ed.). España: Pearson.

·         Miller, G.T. 2004 Ciencia Ambiental: Preservemos la tierra. Thomson Editores S.A. Quinta Edición México.

·         Roger S. Gottlieb (2004). This Sacred Earth. Published in Great Britain by Routledge

·         Sideris, Lisa H (2003). Environmental Ethics, Ecological Theology and Natural Selection. New York: Columbia University Press, (hereafter cited as “EE”).

·         Smith, Pamela (1997). What Are They Saying About Environmental Ethics? New York:

Paulist Press (hereafter cited as “WA”)

·         Worldwath Institute 26^th edition (2009). State of the world 2009. First published by Earthscan in the UK.